BRIDGES AND BARRIERS

Every time we present ourselves to others, at the same time we are presenting the other person either a bridge or a barrier. As we appear, so we emotionally and intellectually impress others.

Some people attract us while others repel us, don't they? The reverse is also true. We attract and repel others by our personality, appearance, and our manner of speech.

Suppose someone wrote for pen-pals: "I'm an atheist and anarchist. I like body piercing and big tattoos. I'm a no-egg-or-milk vegan and I'm gay. I wish to correspond. Write me."

Yeah, maybe when it snows in hell.

Clearly understand me. This request for correspondence is suitable when one searches for pen-pals. But it is completely forbidden in the self-presentation of the Esperanto recruiter, because it contains too many barriers and simultaneously lacks bridges. Therefore it would repel the majority of the population.

Our goal is to attract everyone.

PONTOJ KAJ BARIERO

Cxiam oni prezentas sin, samtempe prezentas aux ponto aux bariero al alia persono. Kiel oni aspectas, tiel oni emocione impresas kaj mense imponas alian personon.

Kelkaj personoj allogas nin dum aliaj malallogas nin, cxu ne? Vero estas la reverso ankaux. Ni allogas iujn kaj fopusxis iujn per nia personeco, aspekto, kaj parolmaniero.

Supozu ke iu skribis tiun korespondpeto: "Mi estas ateisto kaj anarkisto. Mi sxatas korpan trapenetrajxojn kaj grandajn tatuiajxojn. Mi estas ovo-lakto-vegetalisto kaj samseksulo. Mi volas korespondi. Skribu al mi."

Ja, eblas kiam negxas en inferno.

Komprenu min akurate -- cxi tiu ekzemplo tauxgas kiam oni sercxas koresponontojn. Sed tute malpermesas en la memprezento de esperantvabanto, cxar enhavas tro multa da barierojon, kaj samtempe mankas pontojn. Do, la plejparte de la popolo malallogigxus.

Nia celo estas allogi ciun.

KIOM DA PERSONOJ KONSTITUAS IDEALAN GRUPON?

Esperantaj vebpagxaroj kaj logoj mencias "lokaj grupon" kaj "kluboj." Mi ne scias kiel diferencigas inter ilin, sed mi havas opiniojn pri la ideala grandeco por lernanta grupo.

La principo por direkti grandan grupon estas distinata kompare malgrandan grupon. Ekzistas kvar fundamentajn gradojn de grupoj, sed nur la unua du koncernas nin.

1. Vizagxo al vizagxa grupo. La efikeco redukigxas kiam estas pli ol sep membroj.

2. Grupo de 8-17 membroj profitos same kiel en malgranda grupo, kondicxe ke cxiuj ajn estas bone konata inter ili, kaj kunvidas almenaux unu aux dufoje semajne.

Tio estas kutima grandeco por la grado baza de milita organizo. La valoro de tiu grandeco estas ilustrata per la naux ludantoj en basbalateamo, la dek-unu ludantoj en Usona futbalateamo, aux la 9-12 ludantoj kutime en la basketbala roto.

Ankaux samas por ordinara hxoro pregxeja, virinaj rondoj, gimnastika junula grupo, aux membroj aktivaj en librostuda grupo.

Cxiuj personoj povas kontroladi nur 15-16 membroj parkore kaj rememoras iliajn nomojn senhezite, kaj komforte kunrilatas ilin.

La neavantagxo por grupo tiel granda estas iu povas necxeestantigxas sen cxiu ajn rimarkas tion, kaj malfacilas por cxiu partopreni aktive en paroloj.

(Se cxiu persono vice parolas nur du minutoj, la partoprenanto povas paroli nur kvarfoje dum du-horo kunsido kiu havas 15 partoprentantojn.)

3. Grupo kun 35-40 grupanoj jam estas tro granda por organizi sin kun la organiza principo de interrilateco inter partoprenantoj.

4. Grupoj kiuj havas pli ol 35-40 membrojn bezonas metodojn tiuj tauxgas pri la rego de grandaj grupoj.

Miaopinie, tro multa da Esperantaj grupetoj tro baldaux uzas metodoj kiuj tauxgas nur en pligrandaj grupoj.

Grupoj kun malpli ol 35 anoj ne mankas aux konstitucion aux statuojn; tiujn ruinigos cxio ajn efikeco ke ili jam havas. Alimaniere, grandaj grupoj ne sukcesos kun metodoj kiuj suficxas nur en malgrandaj grupoj.

La efika rego por plifortigi koherecon de malgrandaj grupoj inkludas metodojn kiel sidigi membrojn en cirklaforma (rondo) arangxo, peti ilin konatigi reciproje, kaj kuragxigi cxiun kune relatigxas.

Memklaras se estas kvar membroj kun estro, dum unu horo cxiu el ili povas paroli nur dek minutojn.

Mi opinas ke kiam grupo superas pli ol kvar membrojn, gxi devas dividi sin por formi du grupetojn, ktp.

Mi mem varbas kaj mentorigas nur individuojn, sed cxi tie mi traktis grupdinamikojn por helpi cxiu kiu tiel laboras.

HOW MANY PEOPLE IN AN IDEAL GROUP?

Esperanto webpages and blogs speak of "local groups" and "clubs." I don't know what the difference is but I have an opinion on the ideal size for a group of learners.

The principles of managing a large group differ from a small group. There are four basic sizes for groups (but only the first two are relevant to us.)

1. Face-to-face group. Effectiveness diminishes if there ae more than seven members.

2. A group of 8 to 17 members can benefit from the advantages of a smaller group, providing the members are well-acquainted with each other and see each other at least once or twice a week.

This is the common size for the basic unit in a military organization. The value of this size is illustrated by the nine players on a baseball team, the eleven players on a USA football team, or the basketball squad that usually includes from 9 t 12 players.

It is also the size of a typical chuch choir, women's circle, high school youth group, or active members in a book study group.

Most people can keep track of only 15 or 16 people in our head, recall their names without hesitation, and relate to comfortably.

The disadvantage of a group this large is that it is possible for someone to be absent without being noticed, and it is difficult for everyone to be able to have an active role in discussion. (If each person speaks for only two minutes at a time, a participant can speak only four times in a two-hour meeting with 15 participants.)

3. 35 to 40 participants is as large as a group can be with the relationship of the members as the basic organizing principle.

4. More than 35 to 40 participants require large group management methods.

In my opinion, too many small Esperanto groups try too soon to use methods suitable only for larger groups. There is no need for groups less than 35 members to make a constitution and by-laws; that will ruin what effectiveness they have. On the other hand, a large group cannot use small group methods.

Small group management techniques to strengthen cohesion include use of the circle as the basic seating arrangement, asking participants to take a minute to introduce themsleves to the entire group, and encouraging everyone to relate to every other member.

It is obvious that if there are five members plus a leader, if the meeting lasts one hour, every person can only speak for a total of 10 minutes each.

I believe if a group exceeds 4 members, it should split into two groups, etc.

I myself recruit and mentor only individuals, but I've dealt here with group dynamics for the benefit of those of you who will work in that manner.

MUST THE RECRUITER SPEAK ESPERANTO PERFECTLY?

I was greatly surprised to learn that many successful coaches never played the sports they coached. A famous swimming coach did not even know how to swim! That isn't serious, because they have a deep understanding of the sport and are able to teach it well.

The Olympic gymnastic coach Bela Karoli has an unusual ability to instruct, urge, and motivate the tiny girls who win an incredible number of gold medals. But Karoli himself isn't able even to chin himself!

The successful auto salesman doesn't understand auto mechanics as well as a garage mechanic.

Still the fictitious idea exists that only Esperantists with a high level of expertise have a right to enlist converts into the Esperanto movement.

Think about it! Do the most experienced Esperantists win over the greatest number of people to Esperanto? The question is somewhat embarrassin; the answer will be more embarrassing.

It is necessary only that one have more knowledge of aspirants than the one being won over.

CXU VARBANTOJ DEVAS PAROLI ESPERANTON PERFECTAN?

Mi ege surprizigxis lerni ke multaj da sukcesaj trejnistoj nenuam ludis la sporton ili instruas. Famula nagxtrejnisto ne ecx scii kiel nagxi! Tio ne gravas, cxar ili profunde konas la sporton, jak povas instrui bone gxin.

Olimpia gimnastiko trejnisto nomata "Bela Karoli" havis nekutima kapablo por instrui, instigi, kaj entuziasmigi la etajn knabinojn kiuj gajnas nekredebla kvanto de oraj medalog. Sed li mem ne povas mentonumi sin!

La sukcesa auxtovendisto ne komprenas la mehxanismo de autoj egale tiel garagxisto.

Ankoraux la fikcia ideo ekzistas ke nur esperantistoj kiuj havas altan nivelon de ekspertizo rajtas varbi prozelitojn al Esperantomovado.

Pensu! Cxu la plej spertaj Esperantistoj esperantigis la plej granda kvanto de individuoj? La demando gxenas iom, la respondo gxenos plie.

Suficxas ke oni posedas pli kono pri Esperanto ol la prozelonto. Varbi ne samas instrui.

NI ESTAS CXI TIE POR TIAL

Malnova sxerco rakontas pri la unua ago kiam du esperantistoj renkontas -- ili fondas klubon! Kiam ili renkontas alian esperantiston, ili inicitas novagxbuleteno!

La malnova sxerco enhavas veron en tempo antaux komputiloj, sed nunteme tiuj esperantistoj kiuj sentas sin izolantigxantoj jam havas vebpagxaro kaj baldaux ekigas blogon.

La celo de cxi tiu blogo estas skribita en la Antaux Vorto -- kiel ni varbos aliajn personojn por lerni Esperanton?

Mi prezentos miajn propran ideojn kaj esperas ke vi farus tion ankaux. Vizitu ofte, kaj komentu ofte. Kune ni progresas kaj sukcesas.

Ne postulas skribi aux anglan aux Esperanto. Tiel vi volas!